Йуд Шват — Это произошло десятого числа еврейского месяца Швата в еврейском 5710 году (по гражданскому летоисчислению 28 января 1950 года). Шестой Любавический Ребе поднялся в высшие миры освободив место седьмому и последнему Ребе. Для того чтобы не было сомнений и претензий, ни прошлый ни наш Ребе не оставили потомков. Следующим на месте Ребе будет Мелех аМошиах.
Наш Ребе впервые приехал к прошлому Ребе в 5683 (1923) году. В первый же шаббат, 10 Швата 5683 года, прошлый Ребе сказал маамар. В нём разъясняется конечная цель Творца при создании этого материального мира. И этот самый маамар сказал наш Ребе при принятии руководства. План работы каждого еврея в течение 120 лет его жизни. Вечером с 10 на 11 Швата 5711 года (17 января 1951 по гражданскому календарю).
Понять. А зачем мне всё это надо? Творец неограничен, он как конечен так и бесконечен. Но понять и почувствовать это невозможно. Мы конечные, также и любое знание конечно. И это проявляет свойство конечности Творца. Для соединения со свойством бесконечности, и при этом конечность не исчезла, нужен посредник. Про него написано в начале Теилим 90 — Тфила ле Моше иш аЭ-локим — молитва Моше человека Б-жьего. Спрашивает Мидраш — кто же такой Моше Рабейну (и также его продолжение в каждом поколении). И отвечает — хэцьо лемата иш, хэцьо лемала Элоким. От середины и ниже человек, от середины и выше -Творец.
Менахем Мендл Шнеерсон, Седьмой Любавичский Ребе — посредник межу Творцом и нашим поколением. Наша связь с ним — идти его дорогой, и учить его труды. В начале каждой книги по хасидут ХаБаД есть два обозначения — Гейхал (зал) и Шаар (ворота). Как в королевском дворце чтобы попасть во внутренние покои надо пройти через разные залы. И в каждом есть несколько ворот. Так и к Творцу — есть посредники (залы). Первым был Бааль Шем Тов — Гейхал 1. Дальше — Рав аМагид из Мезерич, Адмор аЗакен, Адмор аЭмцаи, Адмор Цемах Цедек, Адмор Маараш, Адмор Рашаб, Адмор Раяц. Наш Ребе — гейхал 9. Гейхал 10 будет Мошиах. И к каждому есть свой шаар — ворота. Например, у Адмор аЗакена Тания — это шаар 1, Шульхан Арух — шаар 2.
Маамар Ребе (когда Ребе открывает рот а говорит Творец) — это шаар 1. Сиха (анализ текстов который доступен и обычному человеку) — это шаар 3.
Маамар Боси леГани (Бати леГани) 5710 состоит из 4 частей, каждая часть из 5 глав (перек). Мы представляем вам первые 5 переков маамара, которые Ребе просил прочитать в течение дня 10 швата каждый год. Первые два перека — после тфилат маарив, 3-4 после шахарит и 5 после минхи. В видеоуроке есть также текст маамара.